律己以廉。凡名士大夫者，万分廉洁，止是小善一点，贪污便为大恶不廉之吏。如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎，故此以为四事之首。

——《西山政训》（南宋·真德秀）

■译文

用廉洁来严格要求自己。大凡有名声的士大夫，都万分的廉洁，这只不过是起码的一点善德，一旦为官贪污，那便是大恶不廉之吏。而官吏如果蒙上不清廉的名声，即使有其他优点美德，也不能赎此罪过，所以把廉洁作为四事之首。

■解读

本段话选自南宋真德秀的《西山政训》。真德秀认为，“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，而清正廉洁更是做官首要的事情。

 在中国传统的官箴文化中，廉是其他官德的本源和基础，是对士大夫个人品德的第一要求，是官吏必须遵守的重要道德规范。古人早就把士大夫名节与廉洁合在了一起，提出“士大夫若爱一文，不直一文”“大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏”“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世”等观点，阐释官员只有坚持清廉的操守，才能不为外物所趋，一身清白，明察是非，能够和敢于处事公正，倘若陷于贪腐，其曾经所做的一切德政美行都不能赎清它所造成的恶劣影响。以此竭力告诫为官者要律己以廉，戒除贪欲，禁得起诱惑、守得住清贫、管得住小节。